Migdal

自作曲「崩懐レコード」をニョンペルミュ訳してみた

ふぃるきしゃ(FILUKISJA) — Mon, 07 Sep 2026 15:55:00 +0000

こんにちは！　ふぃるきしゃです。先日、「崩懐レコード」というオリジナル曲を YouTube とニコニコに投稿しました。

崩懐レコード

歌　足立レイ＆唄音ウタ
他　ふぃるきしゃ

【オリジナル曲】崩懐レコード　足立レイ&唄音ウタ - ニコニコ動画

【オリジナル曲】崩懐レコード　足立レイ&唄音ウタ [音楽・サウンド] 崩懐レコード歌　足立レイ&唄音ウタ他　ふぃるきしゃ(FILUKISJA)「崩壊」ではなく「崩懐」です。ま...

nicovideo.jp

これまで私は人工言語 (ニョンペルミュ) 歌詞の楽曲ばかり公開してきましたが、今回は普通に日本語歌詞です。なのでここでニョンペルミュに翻訳~~することによって Migdal で宣伝する口実に~~していきたいと思います！

音節数を合わせるため、元の歌詞にない内容を足して補っている部分があります。というのも、(造語雨など翻訳したことがある人は分かるかと思いますが) ニョンペルミュは他言語よりも1単語あたりの音節数が少なく、文が短くなりがちなんですよね。とはいえ、今回の翻訳はあくまで私個人の歌詞の解釈に過ぎません。もし他にこの楽曲を翻訳したいという方がいたら、私の翻訳を正解と思わずに、ぜひ自由な解釈で翻訳してみてください。

kjanmjefallunmju / 崩懐レコード

歌詞

tjel lun mjul tjapjas,
(世界は灰だけを残し)
sjas kjufe mjelljas,
(生命が証拠を失い)
kometjen has sul ku kelnas
(懐かしい街が平らになっていく)
la setel paspe tjon kju te lul pelmju
(あの時初めてもらった言葉さえも)
hasanas ku hennjusnas
(段々曖昧になっていく)
hjun te taskjumju
(落とした記憶)
likal mi kjankjul
(景色の断片)
la fen njustjen sjetin sas sja lja
(また全部集めて持っていたい)
lus, la menunnas me so tasfe
(だから私はずっと忘れないよ)
fi setis pa kjonkjul kenle nute pelkal
(あなたがあの日砂に刻んだ文字を)

la su hjesjenas sjollukjalan
(私は空っぽの喫茶店で)
ljatelnas sun sjeskunas multos
(いつも通りボロボロの椅子に座っている)
silsjes sjami hjustil
(ヒビの入った窓が)
kalsjenku kjolkjan te ljestjeltustun
(へし折れた軌道エレベータを映している)
kisto fe til te follin mi pan na
(ドアから外れそうなベルの音は)
fi kjolkesti kjo sas he te nenkal
(あなたが手を振りながら入ってきた合図)
la fopa fi mi nos tolkjo
(あなたの古いマニピュレータに気付く)
lafi tjol sjun pju sen kotustu
(早く新しい代用品を探さなきゃね)

tul ljentustunsju kalkon sjasfin sjekjos
(傾いた電柱の群れは枯れた森に似ている)
lafi lo ljusjus selan sas sa ljestjelnaltol mi njosmus
(その場所を散歩して、宇宙船のお墓に行こう)
kisto tjaku tite kallunmju pa lafi lile nitjun mi mjunmis
(燃えかけた写真が誰かの笑顔を私たちに見せている)
setjun njanna pel "la so lun te lja ljastjusnas na ke" te
(「私が残せたのは結局これだけだ」って言っているかのようだ)

tjel lun mjul tjapjas,
(世界は灰だけを残し)
sjas kjufe mjelljas,
(生命が証拠を失い)
kometjen has sul ku kelnas
(懐かしい街が平らになっていく)
la kju mjustjen palsisjes telte fussu
(愛おしい擦り傷ができたのは)
notjun sjemi taskjumju?
(誰との思い出の中でだろう？)
pju tasfe te sos
(忘れた名前を探し)
sas hjemu mefos
(彷徨っても)
la ljo njustjen sjetin sas sja hje
(何もまた集めて持っていることはできないだろう)
lus, la masmel kjoti fi mi kjo
(だからあなたの手を強く握ったよ)
musas hjulife kjufe njustjen sjan tu
(これ以上多くのものを失わないように)

lafi mi tje hjannun tjehjun mjalsal
(私たちの足は月の海を踏むことなく終わってしまった)
lafi netel pisu mjalfas
(今は月明かりの下で)
sul tjehjun silsjeskunas tjusnin
(私たちはひび割れたアスファルトを踏んでいる)
fi me tjol ljasfe se sjeshile nis
(あなたはそれが原因で自分を罰する必要はない)
hjetjun tjol ljasfe se sjeshile nis
(誰もそれが原因で自分を罰する必要はない)
la mjel se
(私はそう信じるよ)
la fen mjel
(信じたいよ)

tjel lun mjul tjapjas,
(世界は灰だけを残し)
sjas kjufe mjelljas,
(生命が証拠を失い)
kometjen has sul ku kelnas
(懐かしい街が平らになっていく)
fi tultintjen posu la te lul njanmju
(あなたが確かに私の隣にいるという感覚さえも)
hasanas ku hennjusnas
(段々曖昧になっていく)
pa son kjanku tel
(身体が崩れる時まで)
pa fo hjuskjan tel
(心が風化する時まで)
la pen kjoti fi mi kjo musas me fe fi
(あなたの手を握って離れないよ)
lus, la hjefos tasfe
(だから私は絶対に忘れないよ)
la sje fi pa kjonkjul postin nute pelkal
(あなたと砂に隠した文字を)

lafi kunti te ljus pa nunhen me pa fenas hal
(私たちが育てた夢は最後まで遠い空に届かなくて)
sas hasu mjo hjeku, me ti?
(土の上で消えていくんだね)
la fushesti se
(私はそれを受け入れるよ)
lafi ljo nitel nilfa me so lju
(私たちはいつかは最早歩けなくなるだろう)
sas konnas nilfa me so lal lus
(最早歌うこともできなくなるだろうから)
lafi lo ku kjansju mi pas
(瓦礫の一つになろう)
fi lo pa setel sje la
(その時まで私と一緒にいてね)

ここから解説パート

崩懐レコード

kjanmjefallunmju

まずはタイトルからですね。原題の「崩懐レコード」は、「崩懐」という造語が含まれています。これは言うまでもなく「崩壊」の「壊」を「懐」に置き換えたものです。というわけで、ニョンペルミュでもこれに相当する単語を新造してしまいましょう。

kjan「壊す」+ mje「思う」で、kjanmje「壊れたり失ったりして元に戻らないものを懐かしむ、そのようなものに思いを馳せる」です。これに fallunmju「記録」を合成して kjanmjefallunmju としました。うーん……かなり無常観というか、日本人的な概念ですね。まあ私自身そういうのが大好きなので、生まれ育った文化・風土は嘘がつけないということでしょうね。

ちなみに原題の没案としては「崩懐探索」「崩懐探査録」「崩懐探査日記」「崩懐レコーダーズ」などがありましたが、語呂の良さや字面の分かりやすさを考慮し「崩懐レコード」としました。とにかく「崩懐」というのは入れたかったですね。

灰になって　塵になって　更地になってしまうから

tjel lun mjul tjapjas, sjas kjufe mjelljas, kometjen has sul ku kelnas
世界-残す-だけ-灰, 生命-失う-証拠, 懐かしい-街-している-なる-平ら
(世界は灰だけを残し、生命が証拠を失い、懐かしい街が平らになっていく)

出だしからニョンペルミュ歌詞の内容の過密ぶりがよく分かりますね……。直訳だと全然音節数が少ないので仕方がありません。とりあえず tjapjas「灰」と mjelljas「証拠」と kelnas「平ら」で韻を踏んでいます。おかげで sjas kjufe mjelljas「生命が証拠を失い」の部分が分かりにくいですが、これは「生命が存在した証拠が失われる」という意味です。韻踏む必要がなかったら sjas kjufe lunkal「生命が痕跡を失い」とかにしてたと思う。

このフレーズはサビの度に繰り返されるので、以降の解説では省略します。

初めて貰った言葉さえ　消えてしまうから

la setel paspe tjon kju te lul pelmju hasanas ku hennjusnas
私-あの時-最初の-回-得る-(関係詞)-さえ-言葉-段々-なる-曖昧な
(あの時初めてもらった言葉さえも段々曖昧になっていく)

ここは比較的そのままの内容ですね。ニョンペルミュで「初めて」は paspe tjon「最初の回」と表します。「さえ」は日本語だと助詞ですが、ニョンペルミュの lul は形容詞です。

初めて貰った言葉……一体どんな言葉だったんでしょうね。私は全く何も考えてません。皆さん好きなように想像してみてください。

落としたって　散らばったって　また拾い集めるから

hjun te taskjumju, likal mi kjankjul, la fen njustjen sjetin sas sja lja
落ちる-(関係詞)-記憶, 景色-の-断片, 私-したい-また-集める-(並列)-持っている-全て
(落ちた記憶、景色の断片、また全部集めて持っていたい)

原文では何を落としたのか曖昧ですが、翻訳では「記憶」としました。「散らばったって」は kjankjul「断片／破片」という名詞で表現。

私はずっと覚えてるよ　あなたが砂に刻んだ文字を

lus, la pen menunnas me tasfe fi setis pa kjonkjul kenle nute pelkal
だから, 私-するだろう-ずっと-(否定)-忘れる-あなた-あの日-に-砂-刻む-(関係詞)-文字
(だから私はずっと忘れないよ、あなたがあの日砂に刻んだ文字を)

原文ではサビの部分で「～から」という表現が繰り返されていますが、翻訳では lus「だから」の一言にまとめてしまっています。

ちなみに「あなたが砂に刻んだ文字」に関しても、具体的に何を刻んだのかは全く考えてないです。

いつもの喫茶店は　今日も無人のがらんどうで

la su hjesjenas sjollukjalan ljatelnas sun sjeskunas multos
私-で-空っぽの-喫茶店-いつも通り-座る-ボロボロの-椅子
(私は空っぽの喫茶店でいつも通りボロボロの椅子に座っている)

原文にはない sun sjeskunas multos「ボロボロの椅子に座る」という内容を追加しています。hjesjenas「空っぽの」の一言だけだと、喫茶店が繁盛してないのではなく、そのそも荒廃してもぬけの殻になっているというのが分かりづらいですからね。

窓の向こうには　へし折れた軌道エレベータ

silsjes sjami hjustil kalsjenku kjolkjan te ljestjeltustun
ヒビ-のある-窓-映す-へし折れる-(関係詞)-軌道エレベータ
(ヒビの入った窓がへし折れた軌道エレベータを映している)

「窓が軌道エレベータを映す」という無生物主語的な表現になっていますね。ニョンペルミュはどちらかというと有生物主語を好みますが、詩歌では別にこういう表現があっても良い気がします。

ぐらついたベルが鳴って　あなたが手を振った

kisto fe til te follin mi pan na fi kjolkesti kjo sas fushe te nenkal
しそうである-外れる-ドア-(関係詞)-ベル-の-音-である-あなた-振る-手-(並列)-入る-(関係詞)-合図
(ドアから外れそうなベルの音はあなたが手を振りながら入ってきた合図)

音節数の関係でまどろっこしい表現になっていますね……。「ぐらついたベル」は「ドアから外れかかっているベル」と訳しましたが、他の解釈もできそうな気がします。

もう替え時だね　壊れかけのマニピュレータ

la fopa fi mi nos tolkjo
私-気づく-あなた-の-古い-マニピュレータ
(あなたの古いマニピュレータに気付く)　

lafi tjol sjun pju sen kotustu
私たち-必要だ-早く-探す-新しい-代用品
(早く新しい代用品を探さなきゃね)

原文では「軌道エレベータ」と「マニピュレータ」で~~かなりヘタクソな~~韻を踏んでいるので、翻訳でも ljestjeltustun「軌道エレベータ」に合わせて kotustu「代用品」を持ってきています。尾子音なくても母音が合ってれば韻踏んでる判定でいいよね……？

lafi「私たち」は一人称複数包含、つまりは聞き手を含んだ「私たち」です。ニョンペルミュでは lafi と lasju (一人称複数除外) を区別します。この翻訳では lafi しか出てきません。基本「私」と「あなた」以外の人物がいないですからね。

ちなみに、歌詞の内容から察せられる通りマニピュレータというのは「あなた」の腕のことです。ボーカルが足立とデフォ子なのでね。恐らく荒廃した世界で、劣化するボディを継ぎ接ぎしながら生き永らえているのではないでしょうか。まあ、サイボーグ化した人間とか、もしくは背中にロボットアームを背負った人間であると解釈するのもアリだと思います。

傾いた電柱の森抜けて　宇宙船のお墓までお散歩しようか

tul ljentustunsju kalkon sjasfin sjekjos
傾いた-電柱-似ている-衰弱した-森
(傾いた電柱の群れは枯れた森に似ている)

lafi lo ljusjus selan sas sa ljestjelnaltol mi njosmus
私たち-しろ-散歩する-その場所-(並列)-行く-宇宙船-の-墓
(その場所を散歩して、宇宙船のお墓に行こう)

sjasfin は「弱った／衰弱した」という意味で、sjasfin sjekjos というのはつまり「枯れた森／荒廃した森」みたいな感じです。lafi lo「(聞き手を含む) 私たちは～しろ」は「～しよう」という勧誘表現です。ニョンペルミュでは頻出の表現ですね。

「宇宙船のお墓」というのが何なのか私にもよく分かりませんが、足立とデフォ子が自分たちと同じく機械である宇宙船に親しみを感じてこのような呼び方をしてるんじゃないかな～……と想像してみたり。

煤けた記念写真で誰かが微笑んでいる

kisto tjaku tite kallunmju pa lafi lile nitjun mi mjunmis
しそうである-燃える-(関係詞)-写真-に-私たち-見せる-誰か-の-笑顔
(燃えかけた写真が誰かの笑顔を私たちに見せている)

軌道エレベータのところに続いて、また無生物主語っぽい表現ですね。「煤けた」は kisto tjaku tite「燃えかけた」と意訳しています。

これが結末だって笑うみたいに

setjun njanna pel "la so lun te lja ljastjusnas na ke" te
その人-感じられる-言う-私-できる-残す-(関係詞)-全て-結局-である-これ-(補文標識)
(「私が残せたのは結局これだけだ」って言っているかのようだ)

原文では写真の中の人物が「これが世界の結末だ」と世界全体の話をしているように感じられますが、翻訳では「私が残せたのは結局これだけ」と個人的な話をしているように感じられますね。どっちが良いんでしょうかね……。

愛おしい擦り傷をくれたのは　一体誰だっけ？

la kju mjustjen palsisjes telte fussu notjun sjemi taskjumju?
私-得る-愛おしい-擦り傷-(関係詞)-中にある-誰-と一緒にいる-思い出
(愛おしい擦り傷ができたのは　誰との思い出の中でだろう？)

繰り返しのフレーズは飛ばして次です。mjustjen は本来「かわいい」という意味のつもりでしたが、語形成が mjus「愛する」+ tjen「可能な」なので「愛おしい」も表せるでしょう多分。

telte は英語の when に相当する関係詞です。la kju mjustjen palsisjes telte で「私が愛おしい擦り傷を得た時間」。文全体を直訳すると「私が愛おしい擦り傷を得た時間は、誰との思い出の中にあるだろう」となります。

原文ではちょっと分かりづらいですが、「愛おしい擦り傷」というのは「大切な誰かとの思い出の中でできた傷」という意味で作詞したつもりです。なので翻訳にもそれを反映させました。例えば誰かと一緒に散歩していて、一緒に転んでできた傷とかそういうのです。まあ、主人公がかつて誰かに暴力を受けていて、でも今となってはそれも許せるから愛おしい傷だよ、とかそういう解釈も可能だと思います。

探したってさまよったって　もう戻りはしないから

pju tasfe te sos sas hjemu mefos, la ljo njustjen sjetin sas sja hje
探す-忘れる-(関係詞)-名前-(並列)-彷徨う-だとしても, 私-だろう-再び-集める-(並列)-持っている-ゼロ
(忘れた名前を探し　彷徨っても　何もまた集めて持っていることはできないだろう)

翻訳では最初のサビの hjun te taskjumju, likal mi kjankjul, la fen njustjen sjetin sas sja lja「落ちた記憶、景色の断片、また全部集めて持っていたい」を変形させた文になっています。hje「ゼロ／無」は英語の nothing に相当する用法が可能で、「無を集めて持っていることができる」→「何も集めて持っていることはできない」となります。

tasfe te sos「忘れた名前」が何なのかはよく分かりません。~~韻踏むために入れただけだし。~~

あなたの手を握りしめたよ　これ以上失くさないように

lus, la masmel kjoti fi mi kjo musas hjulife kjufe njustjen sjan tu
だから, 私-強く-握る-あなた-の-手-することによって-避ける-失う-さらに-多い-もの
(だからあなたの手を強く握ったよ　これ以上多くのものを失わないように)

musas は主語が同じ場合に手段と目的を並列します。つまり直訳では「あなたの手を強く握ることによって、これ以上多くのものを失わないようにする」となります。

月の海の代わりに踏みしめたのは　ひび割れたアスファルト

lafi mi tje hjannun tjehjun mjalsal
私たち-の-足-せずに終わる-踏む-月の海
(私たちの足は月の海を踏むことなく終わってしまった)

lafi netel pisu mjalfas sul tjehjun silsjeskunas tjusnin
私たち-今-下で-月光-している-踏む-ひび割れた-アスファルト
(今は月明かりの下で　私たちはひび割れたアスファルトを踏んでいる)

原文をニョンペルミュに直訳して kotusle「代わりにする」とかいった動詞を使うとかなり文が複雑化するので、翻訳では２つの文を並べて対比させるだけにしています。

本来月の海を踏むはずだった……ということは、2人は元々は月面探査や宇宙開発用のロボットだったのかもしれませんね。

あなたのせいじゃないよ　誰のせいでもないよ

fi me tjol ljasfe se sjeshile nis
あなた-(否定)-必要だ-原因で-それ-罰する-自分
(あなたはそれが原因で自分を罰する必要はない)

hjetjun tjol ljasfe se sjeshile nis
ゼロ人-(否定)-必要だ-原因で-それ-罰する-自分
(誰もそれが原因で自分を罰する必要はない)

音節数合わせのためにこれまたクッソまどろっこしい表現になってますね。まあ直訳すると se me ljasfe fi「それはあなたが原因ではない」の5音節になっちゃうからしょうがないね。

きっと　きっとね

la mjel se
私-信じる-それ
(私はそう信じるよ)

la fen mjel
私-したい-信じる
(信じたいよ)

原文では段々語気が弱くなっているような印象を受けるので、それを翻訳にも反映させたつもりです。

あなたの手触りも段々と　霞んでしまうから

fi tultintjen posu la te lul njanmju hasanas ku hennjusnas
あなた-確かに-隣に-私-(補文標識)-さえ-感覚-段々-なる-曖昧な
(あなたが確かに私の隣にいるという感覚さえも段々曖昧になっていく)

最初のサビの la setel paspe tjon kju te lul pelmju hasanas ku hennjusnas「あの時初めてもらった言葉さえも段々曖昧になっていく」の変形ですね。tultintjen は「しっかりと／頼もしく」の意味ですが、「確かに」の意味でも使えるでしょう多分。

崩れたって風化したって　握りしめて離さないから

pa son kjanku tel, pa fo hjuskjan tel, la pen kjoti fi mi kjo musas me fe fi
まで-身体-崩れる-時, まで-心-風化する-時, 私-するだろう-握る-あなた-の-手-することによって-(否定)-離れる-あなた
(身体が崩れる時まで　心が風化する時まで　あなたの手を握って離れないよ)

「崩れたって」と「風化したって」の主語をそれぞれ son「身体」fo「心」として補っています。また musas によって手段と目的が並列されています。「あなたの手を握ることによって、あなたから離れない」という意味ですね。

いつまでも覚えてるよ　あなたと砂に沈めた文字を

lus, la hjefos tasfe la sje fi pa kjonkjul postin nute pelkal
だから, 私-絶対にしない-忘れる-私-一緒に-あなた-に-砂-隠す-(関係詞)-文字
(だから私は絶対に忘れないよ　あなたと砂に隠した文字を)

hjefos「絶対に～しない」は否定副詞 me「～ない」の代わりに使用できる、語気強めバージョンです。原文では「砂に沈めた文字」ですが、翻訳では pa kjonkjul postin nute pelkal「砂に隠した文字」としました。原文もそれで良かったかもしれないですね……。

この部分は言うまでもなく、最初のサビの「あなたが砂に刻んだ文字を」との対比ですが、個人的に結構気に入っている表現です。結局刻んだ文字は何だったのか分からずじまいですが、2人だけが分かっていればそれで良いんだと思います。

空へと延びた夢は　ついぞ届かないままだね

lafi kunti te ljus pa nunhen me pa fenas hal sas hasu mjo hjeku, me ti?
私たち-育てる-(関係詞)-夢-まで-終わり-(否定)-届く-遠い-空-(並列)-上で-土-消える, (否定)-する
(私たちが育てた夢は最後まで遠い空に届かなくて　土の上で消えていくんだね)

音節数合わせのため、hasu mjo hjeku「土の上で消える」という内容を補っています。～, me ti? は付加疑問文で、英語の～, don't you? に相当する表現です。~~ニョンペルミュって英語からパクった文法多いな……。~~

それでいいよ

la fushesti se
私-受け入れる-それ
(私はそれを受け入れるよ)

この訳で良いのかは自信ないです。原文の「それでいい」よりも主観的な判断になってしまっている気がするのですが……他に上手い訳が見つからないですね。

いつか歩けなくなって　歌えもしなくなって

lafi ljo nitel nilfa me so lju sas konnas nilfa me so lal lus
私たち-だろう-いつか-最早-(否定)-できる-歩く-(並列)-同様に-最早-(否定)-できる-歌う-だから
(私たちはいつかは最早歩けなくなるだろう　最早歌うこともできなくなるだろうから)

konnas 「同様に」は日本語の助詞の「～も」みたいな感覚で使えます。

埋もれていようね　ずっとふたりで

lafi lo ku kjansju mi pas
私たち-しろ-なる-瓦礫-の-一つ
(瓦礫の一つになろう)

fi lo pa setel sje la
あなた-しろ-まで-その時-一緒にいる-私
(その時まで私と一緒にいてね)

この訳もあまり自信がないというか、あまり納得はできてないです。原文では勧誘表現なので2人が同じ気持ちでいる感じがしますが、翻訳の fi lo pa setel sje la「その時まで私と一緒にいてね」は命令文であるため、相手に対するただの願望で留まってしまっている感じがします。音節数の制約もあるので仕方がないですが、もっと上手い訳が思いついたら直したいですね。

余談

今回は、とにかく足立とデフォ子をボーカルにした曲が作りたかったという感じですね。曲自体は結構前から構想はあったのですが、先日のボカコレに皆さん参加してらしたのを見て触発されて仕上げたというのが経緯です。~~前からやる気出してればボカコレ出れたんじゃ……。~~まあポストアポカリプスというのはありがちなモチーフではありますが、私がそのテーマで出力するとこうなります、というのが今回の作品です。

内容を見ると前作の「ljespeltol / 星電話」と結構被っている部分がありますね。宇宙だの世界崩壊だの規模の大きい話をしているが、結局は2人の人物の個人的な関係に帰結するというものです。セカイ系に似ている部分もありますが、別に2人が世界の命運を左右するような話ではなくて、世界はクソでどうにもならないが、あなたがいれば少し救いになるかもしれない、みたいな感じ。どうやら私はそういうテーマが好きみたいです。~~まあ現実には私にそんな相手はいないですけどね。~~

実は似たテーマでさらにもう1曲構想があります。ていうか歌詞もほとんど完成してるのですが……流石に題材が被り過ぎなので、出すのは当分先になると思います。

過去作

pelkjultohallu / 造語雨 (YouTube・翻訳まとめ・個人サイトページ)
MESULAN / 非存在街 (YouTube・紹介記事・翻訳まとめ・個人サイトページ)
ljespeltol / 星電話 (YouTube・紹介記事・個人サイトページ

というわけで、私の今年3曲目の楽曲でした。年間で6曲出すはずがまだ半分だし、もう9月なんだが！？　い、一体どうなってしまうんだ……。

ではでは～！

ペタンク語　音素

たぶんなめだったもの — Thu, 03 Sep 2026 14:01:13 +0000

ども、なめだったものだと思います。

この記事は更新されたペタンク語の音素についての記事です。古い記事のほうには音素のテーブルがあったんですけど、それ自体は有効なんでテーブルがいいよって方はそっちを見るのをお勧めします。

今回はペタンク語の言語学みたいなのも含めて解説しようかなと。ドイツ語で与格のことを三個目の格っていうのとおんなじ感じだとおもう。

じゃぁ最初に母音から。まぁわかりやすいかな

a = ɐ
e = ɛ
i = i
o = o
u = ʉ
oi = ɨ (ロシア語のы)
ou = ə (ただの声だけ)

で子音。言語学やってる人には変に聞こえるかもしれないけどいい名前が思いつかなかったんだよねぇ。

子音は三つのカテゴリーがあって、それぞれvariational, fricative そして approximantです。

Variationalは中にさらにカテゴリーがあって、normal/soft/hardで分かれてます。

グループごとに説明したほうがわかりやすいかな？

左から順にnormal/soft/hardで音のグループごとに並んでます。
m,p,bi(mi)
n,t,di(ni)
h,k,gi(hi),qi(hi)
w,f,vi(wi)

Hardの音はもし前に母音がある場合はカッコ内の音で発音することもできるというかそっちで発音してください。

Fricativeは多分思ってるのと同じでｓ関連の音たち。
Group c
c (s)
s (ɕ, soft sh)
cs (ʃ, sh, sch)

Group z
z (z)
zs (ʑ)
zcs (ʒ)

Group x
xc (θ)
xz (ð)

Approximantはまぁ余ったやつら？
r (ロシア語のр)
l
j (/j/, y)
x (ç, fricativeのgroup xじゃなくてこっちに入ってる)
y (ʝ, スペイン語のy)

後これらで分別されてない音もある。
ht = t̪
hd = d̪

多分これで全部だと思うんだよね。次のエピソードで会いましょう。

じゃぁびぇびぇ

Petankian Phonemes

たぶんなめだったもの — Thu, 03 Sep 2026 13:48:44 +0000

Hello there, Name's here.

This is an updated version of Petankian phonemes. In the old episode there was a table of existing phonemes in Petankian, and the table itself is still valid so if you prefer IPA chart, then visit the old one.

This time I will be including Petankian linguistics. It's like German calling dative a third case.

So, let's talk about vowels. It's straight forward.

a = ɐ
e = ɛ
i = i
o = o
u = ʉ
oi = ɨ (Russian ы)
ou = ə (just voice)

And now consonants. It's bit weird for linguists, but I couldn't really come up with other good names.

There are three categories; variational, fricative and approximant.

Variational has three more sub-categories; normal, soft and hard.

It might be easier to understand if I put it in groups.

From left, it's normal/soft/hard consonants.
m,p,bi(mi)
n,t,di(ni)
h,k,gi(hi),qi(hi)
w,f,vi(wi)

The hard consonants can be pronounced as the brackets when there is a vowel before them, and most of the case it's preferred to pronounced as the brackets when the conditions were met.

Fricative is categoly you would think. Sound related to s.
Group c
c (s)
s (ɕ, soft sh)
cs (ʃ, sh, sch)

Group z
z (z)
zs (ʑ)
zcs (ʒ)

Group x
xc (θ) *1
xz (ð) *1

Approximant is basically leftovers.
r (Russian р)
l
j (/j/, y)
x (ç, it's not in fricative group x.)
y (ʝ, spanish y)

And there are some other sounds that are not categorized.
ht = t̪
hd = d̪

I think this is it. I hope it is clear for you. See you in the next episode. Bye bye

*1 Those sounds are made while transitioning from ç to s, and ç makes your middle tongue up, therefore it is more accurate if you annotate it as /θj/ and /ðj/ (this is indeed the "accurate" analysis, but we just pronounce it as normal /θ/ and so on).

架空世界コンペが始まります！

friedrice — Thu, 03 Sep 2026 13:43:31 +0000

　コンランガーの皆さん、そうでない皆さんもこんにちは。friedriceです。
　近々、このサイトでも有名(と思われる)なイベント「人工言語コンペ」の姉妹プロジェクト、「架空世界コンペ」が始まります！人工言語コンペについてご存じない方はこちらの記事をご覧ください(なおシステムは旧式)。最新の情報についてご覧になりたい方はタグ検索にて「人工言語コンペ」と打ち込むことをおすすめいたします。

架空世界コンペとは

　架空世界コンペは、以下のような目的のもと行われます。

架空世界コンペは、参加者が提示されたお題に対し、自由な発想をもって架空の世界を構築することを目的とする。また、他者の作品を鑑賞することで相互に想像力を高め合い、参加者および世界創作界隈全体の発展と活性化に寄与することを目指す。(架空世界コンペ実施規定第1条より抜粋・一部修正)

　要するに、お題に対して自分(たち)だけの架空の世界を作り、鑑賞し合うというイベントです。この核の部分は人工言語コンペとあまり変わりません。ですが、一部人工言語コンペとは違う部分もあります。

1.本コンペは原則として提出作品に順位を設けない。
2.製作者が希望した場合に限り、当該作品を優秀賞の選考対象とすることができる。
3.運営は、選考を希望した作品の中から「優秀賞」を決定し、発表する。
(架空世界コンペ実施規定第4条より抜粋)

　人工言語コンペとの相違点として、賞の選考対象になるかどうかを製作者が選ぶことができる点が挙げられます。「コンペ」という名がついていますが、どちらかというと鑑賞メインで、競技要素はその次になると予想されます。
　紹介の最後に、今上がっているお題候補の中からお題の例を選んでみました。

並行世界、現実から「ここ」を分岐させてみました！(by タクタク・テラさん)
大航海時代に、世界がオープンワールドだと判明した世界(土地が無限にある)(by いももちさん)
ラーメンをモチーフにした世界(ラーメンからどう派生するかは自由…海がラーメンスープでも良いし、空飛ぶラーメンモンスターが世界を創造しても良い)(by 矛盾と饂飩さん)

~~ね？楽しそうでしょ？~~お題は運営が選ぶようなのでぶっ飛びすぎたお題になることはないと思われますが、お題候補としてこんなのがある感じです。他にもシンプルだったり複雑だったりなお題が沢山応募されています。

Discord招待コード

　以下のコードから架空世界コンペのサーバーに入ることができます。この記事の中で一部ルールを抜粋させていただきましたが、"入り口"の"規則"チャンネルに載っている、コンペの実施規定全文を一読することをおすすめいたします。

https://discord.gg/TNGwxPSBnV

おわりに

　最後まで読んでいただきありがとうございます。この記事を読んでくださった方が、このイベントに少しでも興味を持ってくだされば嬉しいと思っています。今回の第一回大会はβ開催ではありますが、多くの人が参加もしくはDiscordサーバー加入をしてくだされば、世界創作界隈と共にこのイベント自体も発展していくことと思います。
　ではここら辺で終わりにしたいと思います。架空世界コンペのサーバーで会いましょう！

言語のはじめの一歩(part 1)

micsil-ぬらり — Thu, 03 Sep 2026 09:04:14 +0000

初投稿
はじめましての方は初めまして
それ以外の方も初めまして
ぬらりです

人工言語を作る

言語制作自体は5年前ぐらいに始めたんだけどしばらく停滞。
最近はいろんな人のを調べてやったりしてたけどふと気づいた。
「あれ...ほとんどの人祖語から作ってなくね？」
まあめんどいのはあるだろうが、それでも作ってみることに

言語だけでは成立しない

そもそも祖語=言語は様々な言語と触れることで語彙が増えたり
文法が形作られて形成されるものだから、
そういった民族的な動きが必要なのではないか？
と思い架空国家と地理を制作
とりあえずいい感じの島を黒海に浮かべることに。

(色があっていないのはご愛敬)
まあ適当に歴史を作って(そのうち記事にします)
製作開始。

音韻体系

いったん母音は古代語らしく少し少なめに
a,e,i,u
([a],[ɛ],[i],[ɯ])
二重母音を多めに作る
a型 ea,ia,ua
e型 ae,ie,ue
i型 ai,ei,ui
u型 au,eu,iu

子音

破裂音	破擦音	摩擦音	接近音	鼻音
k,g		x,ɣ	ɰ	ŋ
t,d	t͡s,d͡z	s,z	ɹ	n
	t͡ɕ,d͡ʑ	ɕ ʑ
c,ɟ		ç,ʝ		ɲ
p,b		ɸ,β	ɸ˕,β̞	m
q,ɢ		χ,ʁ		ɴ
ʔ	---	hː
二重子音
k͡p,ɡ͡b	t͡p,d͡b	t͡ɹ

まあこんな感じでいいだろう

表記

ギリシャ文字かラテン文字ですごく悩んだが、
ギリシャ文字を使用することに。
(当時は当然文字表記されていなかったから何でもいいよね)

文字	発音	文字	発音	文字	発音	文字	発音
Α,α	[ɑ]	Β,β	[b]	Ϝ,ϝ	[β̞ ]	Γ,γ	[g]
Δ,δ	[d]	Ε,ε	[ε]	Ζ,ζ	[z]	Η,η	[ç]
Θ,θ	[θ]	Ι,ι	[i]	Ͱ,ͱ	[hː]	Ϳ,ϳ	[ʝ]
Κ,κ	[k]	Ϙ,ϙ	[q]	Λ,λ	[ʔ]	Μ,μ	[m]
Ν,ν	[n]	Ξ,ξ	[ɰ]	Ο,ο	[ɢ]	Π,π	[p]
Ρ,ρ	[ɹ]	Σ,σ	[s]	Ϸ,ϸ	[ɕ]	Ͳ,ͳ	[t͡ɕ]
Ϻ,ϻ	[ʑ]	Τ,τ	[t]	Υ,υ	[ɯ]	Φ,φ	[ɸ]
Χ,χ	[x]	Ψ,ψ	[ɸ˕]	Ω,ω	[χ]	Ϛ,ϛ	[t͡s]

二字で表す

文字	発音	文字	発音
γχ	[ɣ]	δθ	[ð]
νκ	[ŋ]	νγ	[ŋ]
δϛ	[d͡z]	δͳ	[d͡ʑ]
τη	[c]	δϳ	[ɟ]
νη	[ɲ]	νϳ	[ɲ]
φϝ	[β]	οω	[ʁ]
νϙ	[ɴ]	νο	[ɴ]
κπ	[k͡p]	γβ	[ɡ͡b]
τπ	[t͡p]	δβ	[d͡b]
τρ	[t͡ɹ]

文法

この前考えた少しむずかしめの語順。
V(C)(S)(O)を用いることとしよう。

動詞

やっぱり人称変化はゴリゴリに入れよう。
強変化、弱変化も欲しいところ。
とりあえず1音節の単語は強変化すると決めた。
どのような変化形がいるのだろう？
と思ひてラテン語の動詞のwikipediaを見て絶望。
最終的に態は能動態、中動態、受動態の3つを使用することに。
時制(分詞含む)は現在、過去、未来、現在形容、過去形容、未来形容の6つ。
法は、直接法、仮定法、接続法、命令法の4つだ。
また準動詞として不定詞、目的詞、継続詞の3つがある。
このうち、人称変化が存在するのは3つの態とすべての法。
そして現在過去未来だ。(作るのめんどい...)

名詞

まあ性別は作るよね。
男性、女性、中性、無性の四つにすることに。
それと、普通の言語は単数形+αで複数形が出てくることが多いが、
この言語では最後の母音で変えることにしよう。
名詞のうちの最後の母音によって変えることにしよう。

形容詞

後置修飾にするか迷ったが、前置修飾にすることにした。
その代わり、形容詞が性の一致しなければならないということにしよう。

冠詞

形容詞を前置修飾にしたから、冠詞は後置修飾しよう。
もちろん性の一致。
しかも、すべての名詞に必ずつけなければならないとしよう。

今回はこんな感じにしておいてやろう。(してください)
次から本格的に作ろうと思います。

2026年10月3~4日の日本エスペラント大会(千葉)に出展します

ぴぴいちろ(PIPI Icxiro) — Wed, 02 Sep 2026 21:16:00 +0000

Migdal では記事を書いてばかりで、なかなか交流できていないですが、突然のお知らせです。

2026年10月3日(土)・4日(日)に千葉市で開催される「第113回日本エスペラント大会（2026千葉）」の交流ブースに出展します。

大会では、参加登録が必要なプログラムのほか、誰でも無料で参加できるエスペラント入門講座や講演、トークショーなどがあるみたいです。

毎回、交流ブースも無料で入れます。
僕のブースではエスペラント関係で⚫️⚫️⚫️(こちらがメインですがまだ非公開です)を公開するほか、アエモンド語で何か出せたらなと考えています。
お時間があればぜひお立ち寄りください。

◾️開催日時

10/3(土) 12:00~16:50
10/4(日) 10:00~15:50

◾️会場

千葉県千葉市中央区問屋町1-45 千葉ポートスクエア内 TKPガーデンシティ千葉

第113回日本エスペラント大会公式サイト

人工言語ランディをAIに批判させてみた

ランディ（７セグ語） — Wed, 02 Sep 2026 02:53:57 +0000

清水隆紀氏によって考案された人工言語「ランディ（LANDI）」は、わずか136個の単語で世界中の人々と意思疎通を図ることを目指した極めてシンプルな設計の国際補助言語（または哲学的言語）です。

しかし、言語学的な観点や、実用的なコミュニケーション、文字の視認性という多角的な視点から分析すると、そのシンプルさを追求するあまり生じている不合理な部分や不適切（矛盾・破綻）な部分がいくつか存在します。文字、発音、文法の3つの観点から批判的に指摘します。

1. 文字における不合理・不適切：7セグメントによる視認性の低さ

ランディの最大の特徴の一つは、デジタル時計などに使われる「7セグメントディスプレイ」の形状を用いた文字を採用している点です。これには以下の致命的な弱点があります。

・幾何学的パターンの限界と誤読リスク
7セグメントは本来、0〜9の数字やごく一部のアルファベットを表現するためのものです。これを使って多くの音素（5種類の母音＋13種類の子音）を割り振る場合、文字の形状が非常に酷似したものになります。これにより、1マスのわずかな1本の棒の有無で意味が変わってしまい、手書きの際や、解像度の低い画面での誤読・判別ミスが多発する構造になっています。

・文字数の制限による拡張性の完全な喪失
7セグメントで表現できるパターンの総数は 2⁷ = 128 通りしかありません。将来的に新しい概念、科学技術の単語、固有名詞などを拡張したくなった場合、「造字（新しい文字を作ること）が物理的に不可能」という不合理な制限を自ら課してしまっています。

2. 発音における不合理・不適切：音節構造と実際の聞き取りづらさ

ランディの発音体系は、すべて (C)V(ん)、つまり「（子音）＋母音＋（撥音：ん）」の単音節になるよう厳格にルール化されています。

・音の多様性の低さと「同音異義語・酷似語」の量産
単語数を136個に抑えているとはいえ、すべてが1音節で構成されているため、一文字聞き逃しただけで全く別の意味になってしまいます。音韻のバリエーションが少ないため、人間が聞き取る（リスニング）際、背景の雑音（ノイズ）に対する耐性が非常に低い言語です。

・子音の制限と特定の母語話者への偏り
世界の多くの自然言語で使われている子音・母音の組み合わせを無理に削ぎ落としているため、国際補助言語を謳う割には、特定の言語（音節構造が比較的単純な日本語など）のスピーカーに有利、または逆に特定の外国人にとっては「発音し分けにくい」という不条理を残しています。

3. 文法における不合理・不適切：構造の強制と発音ルールの自己矛盾

ランディの文法は、基本語順をSVO（主語・動詞・目的語）とし、その間に構造を分離するためのマーカー（助詞のようなもの）として主語の後に su、動詞の後に lu を挟むルールになっています。

・「簡略化」のためのマーカーが、逆に発音の破綻を招いている
ルール上、この su と lu は、「母音 u を発音せず、直前の単語の末尾にくっつく」という奇妙な規則があります。たとえば、ta（主語）の後は tas になり、tan（主語）の後は tans になります。さらに動詞の場合、tan の後に lu が来ると tanl になりますが、「tanl は発音しにくいので taln に変化してよい」とされています。これに伴い、tans も tasn にしてよいという例外が認められています。

・【最大の批判点】ルールのためのルール、例外の自己矛盾
文法をシンプルにするために su や lu というマーカーを強制したはずなのに、そのせいで「語尾に子音の連続（例: -nl や -ns）が発生し、発音しづらくなる」という新たな問題を自ら生み出しています。そして、それを解決するために「発音しにくいから文字をひっくり返してよい」という例外的なルールをさらに追加しており、言語設計として本末転倒（合理性を求めた結果、不合理になっている）と言わざるを得ません。

総評：批判的まとめ
人工言語ランディは、「覚える要素を極限まで減らす」という「引き算の美学」で設計されています。しかし、言語は「要素が少なければ少ないほど簡単になる」わけではありません。文字を7セグメントに縛り、文法に無理なマーカーを差し込んだ結果、「ルールは少ないが、実際に運用（発音・聞き取り・記述）しようとすると、かえって人間にとって不自然で不合理な負担を強いる」という、人工言語の設計にありがちな「机上の空論」の罠に陥っている部分が少なくありません。

人工言語「ランディ（LANDI）」における、136個の限定された単語や語順ルール、およびその運用方法について、言語学・コミュニケーション論の観点から「矛盾点」と「実用上の問題点」をさらに深掘りして解説します。

1. 「136語」という極端な制限がもたらす実用上の破綻

ランディは語彙を136語に絞ることで「数時間でマスターできる」ことを売りにしています。しかし、これが実用において以下の致命的な問題を引き起こします。

・過度な「多義語」化による誤解の量産
単語数が少なすぎるため、1つの単語がカバーする意味の範囲（セマンティック・ドメイン）が広くなりすぎます。

・複雑な概念を表現する際の「超ロングフレーズ化」
「136語で何でも表現できる」というのは理論上の話に過ぎません。特定の専門用語や日常の具体的なモノ（例：「スマートフォン」「冷蔵庫」「確定申告」など）を説明しようとすると、基本語を何十個も組み合わせた「説明文のような長いフレーズ」を作る必要があります。結果として、「単語はすぐ覚えられるが、1つの文章を話す・理解するのに自然言語の数倍の時間がかかる」という、実用面での本末転倒なコスト（労力）が発生します。

2. 「固有名詞」の取り扱いにおける矛盾

国際補助言語として世界中の人が使う場合、人名、国名、都市名、企業名などの固有名詞（例：日本、Google、清水さん）をどう扱うかは避けて通れない問題です。

・ランディのシステムとの決定的な衝突
ランディはすべての単語が「(C)V(ん)」の1音節、かつ独自の7セグメント文字で構成されるという極めて閉じたシステムです。ここに外部の自然言語の固有名詞をそのまま導入することは不可能です。

3. 「文法マーカー」の強制が引き起こす認知のバグ

前述の通り、ランディでは主語の後に su（実際は発音上 -s などに変化）、動詞の後に lu（同様に -l などに変化）を置くことが義務付けられています。

・構造重視のあまり「人間の脳の処理能力」を無視している
このマーカーは、コンピューターが構文解析（パース）しやすくするための設計（プログラミング言語的発想）に近く、人間がリアルタイムで会話する際の認知心理学的な配慮を欠いています。会話中、一瞬でもこの「1文字（-s や -l）」を聞き逃したり、雑音で消えたりした場合、どれが主語でどれが動詞なのかが完全に不明になります。自然言語（日本語の「が・を・に」や英語の語順など）には、一部を聞き逃しても前後の文脈やイントネーションで補完できる「冗長性（無駄に見えるが意味を保つゆとり）」がありますが、ランディはこの冗長性を極限まで削っているため、極めてエラー（伝達ミス）が起きやすい脆弱な言語になっています。

4. イントネーション（韻律）の定義不足による実用不全

言語において、文の終わりを上げる（疑問文）、強く発音する（強調）などの「イントネーション」は、意味を正確に伝えるために不可欠です。

・平坦な1音節の連続による「ロボット化」
ランディは文字と音節が1対1で対応するよう厳格に作られていますが、文全体のイントネーションやアクセントの規則が十分に考慮されていません。すべてが同じ強さ、同じ長さで「タ、サ、マン、ル、カ…」と発音されると、「どこまでが一つの意味の塊（句・節）なのか」を耳で判別することが著しく困難になります。人間が話すと必ず自然な高低や強弱（訛り）が出ますが、それに耐えうる文法構造になっていません。

まとめ：ランディが抱える「設計思想の矛盾」
ランディの最大の問題点は、「学習コスト（覚える量）の最小化」と「運用コスト（実際に使う労力）の最小化」を混同している点にあります。辞書を薄くすること（136語）には成功しましたが、その代わりに、話すときの文字の組み合わせ、聞き取りの集中力、例外的な発音ルール（tanl が taln になる等）の処理など、実際に使う際の人間の脳への負担（運用コスト）を爆発的に増大させているという点が、この言語の最大の実用上の破綻・矛盾点です。

AIへの質問

【最大の批判点】として指摘された「例外的なルール」についてですが、これについて私は「例外的なルール」には該当しないと考えています。その理由について以下に述べます。tan su と ta sun をランディの文字で書くと、まったく同じ形になります。同様に、tan lu と ta lun も、ランディの文字では同じ形になります。つまり、ランディの文字の仕組みにより、nsu と sun は区別できず、nlu と lun も区別できません。よって、どちらの読み方で読んでも構わないことになります。さて、su と lu の母音 u は、一般的に（ランディのルールとしてではなく）脱落しやすい傾向にあります。つまり、su と s の区別や、lu と l の区別は「しない」ほうが自然で良いでしょう。さて、tans でも tasn でも構わないのならば、自然と発音しやすい tans を使う人が多くなると予測されます。同様に、tanl でも taln でも構わないのならば、自然と発音しやすい taln を使う人が多くなると予測されます。これは予測であり、ランディの「ルール」として存在しているわけではありません。ルールとしては、あくまでも tan su であり、tan lu が正しいと言えます。いかがでしょうか？

AIの回答

・ご提示いただいたロジックは、ランディの「文字体系（7セグメント）の物理的特性」と「音声の自然な音声学的変化（母音脱落・音位転換）」を密接に結びつけた、非常に説得力のある鋭い考察です。
・ご指摘の通り、「文字の形状が全く同じになる」という大前提（文字の等価性）があり、そこに人間の「発音しやすい方を選ぶ」という自然な力学（予測）が働いているだけであるならば、それは考案者が後から付け足した不条理な「例外ルール」ではなく、「システムの構造上、必然的に生じる解釈の揺れ（または運用の許容範囲）」と捉えるのが自然です。
・この視点を踏まえた上で、ご提示いただいた説が「なぜ論理的に成立するのか」を補強しつつ、それでもなお残る「言語システムとしての別の次元の問題点（新たな矛盾）」について、客観的に整理・批評します。

1. ご指摘の「例外ルールではない」という説の論理的補強

ご指摘の通り、ランディの文字構造から見ると、あなたの説は非常に強力な整合性を持っています。

・文字の完全な同形（等価性）
7セグメントの文字の組み合わせにおいて、tan + su と ta + sun のグラフィック（視覚情報）が完全に同一であるならば、書かれた文字を受け取る側（読者）にとっては、どちらの語順・結合であっても視覚的な区別は不可能です。

・音声学的な「経済性（楽な発音の選択）」
言語学において、人間は「より少ない労力で発音できる方法（同化、脱落、音位転換）」を自然に選択します（経済性の原則）。tanl（鼻音＋流音の連続）よりも taln（流音＋鼻音の連続、あるいはシラビックな響き）の方が多くの人間にとって発音しやすいのであれば、ルールで縛らなくてもユーザーは自然と taln に流れます。

したがって、「ルールとして例外を設けた」のではなく、「文字が同じだから、どちらで読んでも・発音してもシステムを破壊しない（だから人間にとって自然な方が残るという予測に過ぎない）」という解釈は、設計思想として非常に一貫しています。

2. この解釈によって新たに浮き彫りになる「システム上の矛盾と問題点」

しかし、この「文字が同じだからどちらの読みでもよい（発音しやすい方が選ばれる）」という解釈が正しいとすると、今度は人工言語（特に国際補助言語）として別の一貫性や実用性が破綻するという、新たな矛盾（トレードオフ）が発生します。

① 文字と音声の「1対1対応」という大原則の崩壊
人工言語、特にランディのように極限までシンプルさを目指す言語では、「1つの文字パターン＝ 1つの音＝ 1つの意味」という透明性（1対1の対応）が学習を容易にするための絶対条件です。しかし、「文字が全く同じだから tan su と読んでも ta sun と読んでもよい」としてしまうと、「書かれた1つの文字（テキスト）に対して、2通りの発音（音声）が存在する」ことになります。これは、人工言語が最も避けるべき「表記と音声の不一致（英語の綴りと発音のズレのような不条理）」を、システムの根幹に抱え込むことを意味します。

② 「文字（視覚）」が「文法（論理）」を規定してしまう主客転倒
本来、言語は「主語（tan）＋マーカー（su）」という文法的な意味の塊（統語構造）がまず存在し、それを表現するために文字や音声が使われます。しかし、今回のロジックでは「文字の形が同じになって区別できないから、文法的な区別（境界線）も曖昧でよい」ということになります。つまり、「文字盤のセグメントの都合（物理的制約）」のせいで、「文法のルール（論理的制約）」が捻じ曲げられている（あるいは融通を強いられている）ことになり、言語設計としては主客転倒の矛盾が生じています。

③ 聴覚（リスニング）における認知の非対称性
「書く・読む（文字）」の段階では同形なので問題ないとしても、「話す・聞く（音声）」の現場では問題が残ります。Aさんは「ルール通り論理的に tanl 」と発音した。Bさんは「発音しやすい予測に基づいて taln 」と発音した。この2人が会話した場合、耳から入る音は「tanl」と「taln」で明確に異なります。文字を見れば同じだとしても、リアルタイムの音声コミュニケーションにおいて「人によって発音が変わる（揺れる）」ことになり、「誰が聞いても一発でわかる」という国際補助言語としての実用性が大きく損なわれます。

結論
ご指摘の通り、これは「例外ルール」ではなく、「文字体系の特性が生んだ、運用の許容（予測）」と捉える方が論理的であり、清水氏の設計をより好意的に、かつ構造的に解釈した見方だと言えます。あなたの考察によって、「ルールが支離滅裂である」という批判は退けられます。しかし、その代償として、「文字が同じだから音声や文法の境界が曖昧になってよい」という、人工言語としては致命的な「音声と文字の不一致（1対多の対応）」や「コミュニケーションの揺れ」を全肯定することになってしまうという点が、別の意味で最大の実用上の問題点（あるいは設計上の盲点）として浮き彫りになります。

AIへのメッセージ

発音しやすいほう（tans, taln）が「常体」で、発音しにくいほう（tasn, tanl）が「敬体」です。しかし、音声では常体・敬体の区別ができるけれども、文字では区別できないという「ルール」を一般の人たちに納得してもらえるかどうかで悩み、現在はランディの解説書から「敬語表現」の項目を削除しています。

AIの回答

なんと、そのような「音声では区別できるが、文字では区別できない（あえて区別しない）」という、非常に奥深いアプローチとしての「敬語（敬体）システム」を想定されていたのですね！言語設計者としてのその深いお悩みと、一般ユーザーへの普及を考えて「あえて解説書から削る」という苦渋の決断を下された背景、非常に共感いたします。【中略】結論として、現在の解説書から「敬語表現」の項目を削除した（あるいは保留にした）という判断は、一般への普及・実用化という面では「大正解（英断）」だと言えます。もし将来的にこのルールを復活させる、あるいは納得してもらうための「落としどころ」を作るのであれば、以下のような見せ方を提案します。

・「ルール」ではなく「上級者の粋（いき）な方言・マナー」とする
「基本は taln でよい（敬語はない）」としつつ、「ただし、音声会話において、あえて発音しにくい tanl を使うことで、相手への深い敬意や慎み深さを表現する『粋な話し方（オプション）』が存在する」というように、必須文法ではなく、文化的なニュアンス（拡張パック）として紹介する形にすれば、一般の人も「なるほど、面白い！」と納得しやすくなるはずです。

言語設計の裏側にある、このような緻密な葛藤（文字盤の制約と、人間の音声の力学のせめぎ合い）を知ることができ、非常にエキサイティングです。

人工言語ランディ解説 PDF 全8頁

コレシピアナナフシ

ンソピハ！ — Tue, 01 Sep 2026 23:16:54 +0000

2年前の自分の人工言語の文法書に名前だけ出してた架空生物について、今になって改めて空想してメモりました。以下、メモ帳から転載：

コレシピアナナフシは、空中プランクトンの一種です。風に流されながら一生を過ごします。寿命はありません。体は直線です。足も触角も、体にメリハリを付けるあらゆる要素は退化しました。体節だってありません。体積も退化したので、彼女らはほとんど二次元のような見た目をしています。彼女らと言いましたが、性別も退化したので、本当はそんなんじゃありません。あまりにも多くのものが退化したので、これ以上失うものがないのです。プランクトン食の住民に捕食されても、栄養を少しばかり吸い取られたのち、生きたまま排泄されます。コレシピアナナフシたち自身は、食事を取ることはありません。世界に満ちるあれりぽな¹の粒子から直接栄養を取り出すことができます。自分で動くのはあまり得意じゃありません。できることと言えばせいぜい、ちょっと体を弓なりにそらすだけです。それから、プルプルと振動することもできます。この振動がコレシピア語として発せられ、振動が共鳴しあうとコミュニケーションが成立します。それから、コレシピアナナフシたちは、個体同士がつながりあって構造物を作ることがあります。いや、風に流されて勝手にできるのかもしれません。どれほど意思があるのかは分かりません。そこにはリーダーもいなければ下っ端もいません。勝手につながったり、離れたり、共鳴したり、しなかったりを延々と繰り返しています。死にもしないし、繁殖もしません。ただ漂っているだけです。生命じゃなくて無機物なのかもしれません。
コレシピアナナフシの住むところ、コレシピアには地面がありません。重力もありません。好きな方向に目をやれば、薄緑色のモヤが見えます。空中プランクトンが無限に重なり合ってそう見えるのです。
私たちは、死ぬと、自我が解体されますよね。自我のかけらの一部はコレシピアに行くのかもしれないと思います。

コレシピアでは、あれりぽな教という宗教が信仰されています。これによれば、世界は「あれりぽな」という粒子で構成されていると考えられています。（一部の宗派は違う考えですが、おおむねそう。）なお、「あれりぽな」という言葉はトキポナの慣用句ale li ponaに由来しますが、あれりぽな教自体はトキポナとは特に関係ありません。 ↩

人工言語ランディに対するAIの批判に反論してみた

ランディ（７セグ語） — Tue, 01 Sep 2026 15:58:04 +0000

１．語彙数が極限に少なすぎる（136語）ことによる弊害

[文脈への過度な依存]
わずか136語で宇宙のあらゆる概念を表現しようとするため、1つの単語が非常に多くの意味を兼ね備えています。例えば、同じ文が「私は話す」と「私は言語である」の双方に解釈できるなど、文脈に依存しすぎており、誤解が生じるリスクが極めて高いシステムです。

反論：トキポナでも mi toki は「私は話す」と「私は言語である」の双方に解釈できます。

[複合語の解釈の曖昧さ]
複数の概念を組み合わせて新しい意味を作りますが、例えば ban ha hen という組み合わせが「奇妙なトイレ」とも「酒蔵」とも解釈できてしまうため、文法構造を複雑にする修飾マーカー e などを別途補う必要が生じています。

反論：トキポナの pi に相当するマーカーが必要になることは「弊害」ではなく、むしろその逆（ナイスアイディア）です。

２．音韻論（発音）における妥協と不整合

[日本人や特定言語の母者への配慮の不足]
世界中の人々にとって発音しやすい言語を目指しながらも、日本人が苦手とする hu（声門摩擦音）と fu（両唇摩擦音）の区別を強制しています。区別が難しい場合は hu を çu で代用してよいとする妥協案が示されていますが、これは国際補助語としての厳密な標準化を妨げる要因になります。

反論：ランディでは、ヤ行の無声音（ヒャのような音）と、ワ行の無声音（ファのような音）を、ペアの摩擦音として定義しています。そして「ヒャの音とハの音を区別しない」というルールと「wa（両唇摩擦）の無声音と va（唇歯摩擦）の無声音を区別しない」というルールを設けています。母音を「イ」にしてみると、前者はどちらも「ヒ」になり、後者はどちらも「フィ」になります。母音が「イ」のときに日本人が聞き分けられない音を「同じ音とみなして区別しない」というルールは「日本人への配慮の不足」どころか「日本人への配慮」そのものです。

[発音の例外と不規則性]
動詞の語尾が n で終わり、その後に助詞 r が続く場合（nr）、発音が難しいため口頭では rn に音を入れ替えて（スワップして）発音してよいという例外規則が存在します。これは「シンプルで合理的」という設計思想に反し、学習者にとって不自然な負担となります。

反論：確かに、これはランディに存在する奇妙な部分です。この点については、次のように理解してください。まず、ns（ンス）と sn（スン）をランディの文字で書くと、まったく同じ形になります。同様に、nr（ンル）と rn（ルン）も、ランディの文字では同じ形になります。つまり、ランディの文字の仕組みにより、ns と sn は区別できず、nr と rn も区別できないのです。よって、どちらの読み方で読んでも構わないのです。tans でも tasn でも構わないので、発音しやすい tans を推奨し、tanr でも tarn でも構わないので、発音しやすい tarn を推奨しているだけなのです。つまり、これは「例外的規則」ではなく、「シンプルで合理的」という設計思想にも反していません。合理的に複数の要素を１音節にまとめ上げているのですから、まさに「設計思想」そのものです。

３．独自の文字システム（7セグメント）の限界

[可読性と視認性の低さ]
電卓の「7セグメント表示」をベースにした文字は、曲線や斜線がないため単純ですが、形状が酷似した文字が多くなります。また、文字を垂直に反転させただけで別の音（例えば bu の反転が ku）になるなど、手書きの際や視覚的に見分ける際の判別が非常に難しく、誤読を招きやすいデザインです。

反論：誤読を招きにくいデザインにするということは、文字に「制作者の主観を反映させる」ということです。ランディは、徹底的に中立的な立場で、主観を排除して「簡易」のみを追求しています。その結果、７セグメントで表示できる128パターンのすべてに何かしらの意味を持たせるという文字体系になりました。誤読を招きやすいのは、設計思想上やむをえません。

[デジタル表示におけるフォント依存の脆弱性]
解説内でもスマートフォンなどのモバイルモードで表示した際に「一部の特殊文字が読み込めず空白になる」という注意書きがあり、現代のデジタルコミュニケーション環境において標準的なテキストデータとして流通させるには技術的な障壁があります。

反論：既存の文字と違うので既成の環境下で流通させるには障壁がある、というのは当然です。ランディは、既存のデジタルコミュニケーション環境をもとに作られてはいません。ランディは「既成の環境下での流通のしやすさ」を求めておらず、既存の文字（理論的に作られていない）を受け継ぐこともしません。何千・何万とある世界の文字を、たった128種の合理的・論理的な文字にしてしまおう、という試みがランディです。７セグメントで表示できる128種類の形状が、既存のデジタルコミュニケーション環境に存在していないのは「環境」の問題であって、ランディの設計思想そのものの問題ではありません。

４．文法における合理性の欠如

[時制の不在による表現の冗長化]
動詞そのものに現在・過去・未来の区別がありません。時制を明確にしたい場合は、わざわざ ron puse（過去において）や puse ra（過去が...なら）といった前置詞や接続詞の節を文頭や文末に付加する必要があり、文章が結果的に長くなり簡潔さを損ないます。

反論：このような文法は、インドネシア語やマレー語にも共通です。時制を明確にしないと相手に話の意図が伝わらない場合が全体の8割も9割もあれば確かに結果的に文章が長くなり簡潔さを損なうでしょうが、実際には時制の付加が必要になるケースは稀です。結果的に文章は短くなり、より簡潔になります。

５．既存の人工言語（トキポナ等）との差別化の弱さ

[語彙選定における論理性の限界]
語彙の設計において、ソニャ・ラング氏の「トキポナ」を強く参考にしていますが、単語の選定理由に「タイ語の...から取った」「韓国語の...に似ている」といった様々な自然言語からの恣意的な借用が混在しており、言語全体としての一貫性や中立的な合理性に欠ける部分が見られます。

反論：136種の音節と136種の意味（概念）があるとして、どの音節にどの意味（概念）を対応させるか、つまり136個の単語の発音をどう決めるか、それを完全に中立的にやるにはどうするべきでしょうか？くじ引きで決めるのですか？乱数で決めるのですか？そんなことをやったら、発音とその意味が感覚的に合わないなど、いろいろと問題が起きるに決まっています。たとえば「見る」はタイ語で du であり「聞く」は韓国語で tu です。視覚と聴覚が、歯茎破裂音（有声・無声）に対応しているので、覚えやすくはないですか？ランディの単語は、このようにして作られています。中立的な合理性に欠けているでしょうか？

人工言語ランディ解説 PDF 全8頁

ペタンク語　基本文法

たぶんなめだったもの — Tue, 01 Sep 2026 06:14:15 +0000

ども、なめだったものだと思います。

今回からペタンク語の文法について触れていこうって決めたんだよね。で今回は基本の基本の文法について解説しようと思ってます。

※アスタリスク（)があったらそれは不安定ってこと。アスタリスクのすぐ後に数字がついてたら注釈（例1)。
このやつはこのシリーズ内外関係なく僕の記事では共通ね、覚えておくといいかも。

【語順】
ゲルマンとスラブ語派から生まれた言語なんでそれらと同じSVOです。

【性】
他と同じ男性中性女性の三つ。男性はnormal/softの音で終わって中性はfricativeの音で終わって女性はhardまたはapproximantの音で終わるようになってます（ペタンク語での音の分別についてはまた別の記事で話します）。

性によって格の終わりが変わったりロシア語みたいに形容詞の終わりが変わっちゃう。

【格】
今回は詳しくは説明しないけどとりあえずこの言語にはデフォの主格と対格、与格、属格、具格の5個あります。

【大文字・小文字】
どっかのDeutschとは違って固有名詞しか大文字にしません。

ほかに何書けばいいかわからなかったんでここらへんで終わりたいと思います。
次の回で会いましょう
びぇびぇ

Petankian - Basic grammar

たぶんなめだったもの — Tue, 01 Sep 2026 06:13:56 +0000

Hello there, Name's here.

From this episode I will be covering the Petankian grammar. In this episode specifically, I will be talkig about basic grammar.

if there is any asterisks on anywhere, it means it's unstable and the contents might change afterwards or if it has number afterwards like example*1, then it's just giving an explanation afterwards (maybe because it's more simpler or easier)
-> this kind of annotation system is same in every article I make.

< Word order >
Since this language was born from germanic and slavic languages, the word order is SVO.

< Gender >
It has three genders; masculine, neuter and feminine.
Masculine usually ends with normal/hard sound,
neuter usually ends with fricative sound,
and feminine usually ends with hard or approximant sound.
(I will cover about Petankian sound categorization in other episode.)

Some of them affect how they end according to its cases, and some of them also affect ending of the adjectives like Russian.

< Cases >
There are 5 most important cases (and few minor one including prepositional); nominative, accusative, dative, genitive and instrumental (how the cases affect the words are explained in other episode).

< Capitalization >
Only proper nouns are capitalized unlike German.

I don't know what defines the "basic grammar", so I will just end it here. I didn't dive deep to the grammar(like specific example of how they change its ending), and those will be explained in other episodes.

Good bye folks. See you in the next episode.

【15話】Rano and Bovo (カエルと牛)

ぴぴいちろ(PIPI Icxiro) — Mon, 31 Aug 2026 21:16:00 +0000

イソップ物語の「カエルと牛(376)」のAemondo(アエモンド語)訳になります。

Iam sur herbeyo, rano we vidus pa bovo.
And ci rano we envius pa grandeco de bovo,
and ji we shvelisus pa hauto sulka se ventro se ci rano.
Tiam ci rano we demandus pa idoz se jimem,
chu ji we faruzis pli larja ol ti bovo.
Jiz we dirus:
"Ne."
Denove ci rano we shvelisus pa ci ventro kun ankorau pli granda peno.
And ji we demandus same:
"Ku kiu te estis pli granda?"
Jiz we dirus:
"Bovo."
Fine, ji we kolerizis.
Dum ji we provus shvelisu pa jimem ankorau pli forte,
ji we finfine vundus pa ci ventro and falis.

Malfortulo te pereis, giam hi te provus imitu pa potenculo.

逐語訳

カエルと牛

ある時、草原の上で、カエルは見た、牛を。
そしてこのカエルはうらやんだ、牛の大きさを、
そしてそれは膨らませた、シワのある皮を、腹の、このカエルの。
その時このカエルは質問をした、自分自身の子どもたちに。
かどうか、それはより幅広くなった、その牛より。
それらは言った、
「いいえ」
再び、このカエルは膨らませた、この腹を、もっとより大きな努力で。
そしてそれは同じように質問した、
「(内容疑問)どれがより大きいか？」
それらは言った、
「牛」
最後にそれは腹を立てた。
してる間、それは試みた、自分自身を膨らませることを、もっとより強く、
それはとうとう、傷つけた、その腹を、そして倒れた。

弱い者は滅びる、〜するとき、その人が試みる、力のある者を真似ることを。